欧美国产综合免费公开视频两岸学者观察：“台独史观”在台的建构与变化
最佳回答
两岸学者观察：“台独史观”在台的建构与变化
青岛8月18日电 题：两岸学者观察：“台独史观”在台的建构与变化
记者 杨程晨
围绕遏止、摒弃台湾岛内“台独史观”，防止错误史观渐趋固化，两岸学者近日在青岛展开研讨。
“台独史观”冰冻叁尺非一日之寒
两岸学者对于“台独史观”产生、兴起的研究日臻丰富。台历史学者、辜金良文化基金会董事长蓝博洲说，综观自日据时代以来的百余年，祖国意识虽遭遇过挫折，但一直是台湾社会的主旋律。直至20世纪90年代李登辉上台，分离主义的知识分子利用历史记忆逐步缺位的社会环境，加速建构“台独史观”。
“‘台独史观’能捕获认同，一是源于内容上的建构，二是因为政治上的推动。”台统派团体统一联盟党主席戚嘉林表示，这一史观就是妖魔化大陆，制造台湾社会对大陆的历史仇恨，以及对未来两岸统一的恐惧感。冰冻叁尺非一日之寒，基础教育、学术研究领域经年累月的推广，让“台独史观”一度成为所谓“政治正确”。
上海台湾研究所所长倪永杰推估，民进党当局建构所谓“台湾主体性”的工程还将继续，宗教、历史等领域可能成为重点。中国人民大学两岸关系研究中心主任王英津对记者说，受“台独史观”影响，台湾的社会政治生态加速“绿化”，这将压缩两岸关系和平发展与和平统一的前景、空间。
年轻人省思“台独”
今年“5·20”以来，民进党当局将闽南语方言更名为“台语”，甚至有人称中华民族是“陷阱”、炎黄子孙是“传说”……以“台独史观”为牵引的教育、文化施政愈发图穷匕见。
但年轻人的想法随着内外环境的变化也在发生转变。台湾铭传大学两岸研究中心主任杨开煌说，“台独史观”必然要崇洋媚外，必然要依附其他势力，所以不可能感染到全部的年轻人，它没有真正的号召力。事实上，今天的台湾年轻人也认知到“台独”的可能性低，看不到“为其奋斗的价值”。
倪永杰引述一项2023年的调查指，15岁至25岁的年轻族群被一些人称作“小红书世代”，他们对统“独”议题、两岸关系的取态与所谓的“太阳花世代”有所不同。“台独史观”给台湾社会造成深重灾难，但邪不压正，年轻人的变化也证明中华文化及中国人认同的强大吸引力。
建言以中华民族史观构建新研究
正在青岛举行的2024年两岸关系研讨会上，多项议题涉及“台独史观”研究。上海东亚研究所副所长包承柯认为，这样的设计就是针对民进党当局不断冒出的谋“独”言论，从学术的角度去厘清“台独史观”谬论。
南京大学台湾研究所所长刘相平对记者表示，面对岛内“台独史观”书写泛滥的严峻局势，我们应该以中华民族史观为主轴，加快构建台湾史研究的学科体系、学术体系、话语体系，并争取台湾史学界认可和接纳。
“要本着‘有一分材料说一分话’的求真求实精神开展更为系统、深入的研究，要为反制、遏止‘台独’话语提出针对性的概念。”刘相平说。(完) RTYUIcececeFGHJK
豆奶视频福利App 产别苍测耻别22谤颈飞补苍，测辞耻谤别苍锄补颈笔罢罢测颈“产补辞锄丑补诲别辫颈苍驳诲辞苍驳驳辞苍驳肠丑补苍驳蝉丑颈虫耻别丑补苍驳辞苍驳肠丑补苍驳”产颈补辞迟颈蹿补飞别苍肠丑别苍驳，驳辞苍驳肠丑补苍驳丑耻补苍箩颈苍驳锄补苍驳濒耻补苍别谤辩颈别丑补颈诲辞耻蝉丑颈蹿别苍肠丑别苍，迟耻锄丑耻补苍驳产耻诲辞耻蝉丑颈测辞耻诲耻诲别辩颈飞别颈；产颈苍驳辩颈别测别产补苍箩颈耻测补辞蝉丑补苍驳丑补辞箩颈驳别测耻别，飞别苍迟颈丑别苍诲补诲别测颈箩颈补苍驳辞苍驳蝉颈。